عربی ششم

اثمار الہدایہ علی الہدایہ جلد ١٣
اثمار الہدایہ علی الہدایہ جلد ١٣
بیان الفوائد فی حل شرح العقائد
بیان الفوائد فی حل شرح العقائد
درس بیضاوی
درس بیضاوی
ضیاء الصبیح تقریر مشکوۃ المصابیح
ضیاء الصبیح تقریر مشکوۃ المصابیح
مظاہر حق جلد 5
مظاہر حق جلد 5
تفسیر البیضاوی جلد 1
تفسیر البیضاوی جلد 1
تفسیر البیضاوی جلد 2
تفسیر البیضاوی جلد 2
تفسیر البیضاوی جلد 3
تفسیر البیضاوی جلد 3
تفسیر البیضاوی جلد 4
تفسیر البیضاوی جلد 4

એક જ સફમાં ઊભા રહી ગયા મહેમૂદ અને અયાઝ

એક જ સફમાં ઊભા રહી ગયા મહેમૂદ અને અયાઝ

ઇમામ અબુ યુસુફ રહમતુલ્લાહ અલયહી હારુન રશીદના ઝમાનામાં પૂરા આલમ-એ-ઇસ્લામના કાઝી-ઉલ-કુઝઆત (મુખ્ય ન્યાયાધીશ) હતા, એક વાર તેમની પાસે ખલીફા હારુન રશીદ અને એક નસરાની (ખ્રિસ્તી)નો મુકદ્દમો આવ્યો, ઇમામે ફેંસલો નસરાનીના હકમાં કર્યો, આ પ્રકારના દરખ્શાં (ચમકતા) વાકિયાત તારીખ-એ-ઇસ્લામના વરક-વરક (પાને-પાને) પર વિખરાયેલા પડ્યા છે, લોકો આને "દૌર-એ-મલૂકિયત" (રાજશાહીનો દોર) કહે છે તે કેટલો મુબારક "દૌર-એ-મલૂકિયત" હતો કે એક તાકાતવર બાદશાહ અને ખલીફા પોતાની રઆયા (પ્રજા)માંથી એક ગેર-મુસ્લિમ સાથે અદાલતના કટહરામાં ફરીક (પક્ષ) બનીને હાજર છે, ઇમામ અબુ યુસુફની વફાતનો વખત જ્યારે કરીબ આવ્યો તો ફરમાવવા લાગ્યા: "એ અલ્લાહ! તને માલૂમ છે કે મેં મારા ઝમાના-એ-કઝા (ન્યાયાધીશના કાર્યકાળ)માં મુકદ્દમાના ફેંસલામાં કોઈ પણ ફરીકની જાનિબદારી (પક્ષપાત) નથી કરી, ત્યાં સુધી કે દિલમાં કોઈ એક ફરીક તરફ મયલાન (ઝુકાવ) પણ નથી થયો, સિવાય કે નસરાની અને હારુન રશીદના મુકદ્દમાના કે જેમાં દિલનું વલણ અને તમન્ના એ હતી કે હક હારુન રશીદ સાથે હોય અને ફેંસલો હક મુજબ તેના જ હકમાં થાય પરંતુ ફેંસલો દલાઇલ (દલીલો) સાંભળ્યા પછી હારુન રશીદની વિરુદ્ધ કર્યો."ـ આ ફરમાવીને ઇમામ અબુ યુસુફ રહમતુલ્લાહ અલયહી રડવા લાગ્યા અને એટલું રડ્યા કે દિલ ભરાઈ આવ્યું. (અલ-દુર્રૂલ મુખ્તાર: જિલ્દ 313, વલ-કઝા ફિલ ઇસ્લામ લેઆરિફ અન-નિકદી સફા 20) ـــــــــــــــــــــــــــ📝📝ـــــــــــــــــــــــــــ (કિતાબ: કિતાબોં કી દરસગાહ મેં સફા નંબર: 57 મુસન્નિફ: ઇબ્નુલ હસન અબ્બાસી ઇન્તેખાબ: ઇસ્લામિક ટ્યુબ પ્રો એપ)

સૌથી તાજેતરનું

Naats