باپ کا آخری خط

کہانی کا عنوان: "ابو نے کہا تھا جلد واپس آؤں گا... مگر گیارہ سال گزر گئے" میں صرف آٹھ سال کا تھا جب ابو نے گھر سے جاتے ہوئے میرے سر پر ہاتھ رکھا اور مسکرا کر کہا: "بیٹا، بس چند مہینوں کی بات ہے... پھر میں واپس آ جاؤں گا۔" اس وقت مجھے نہیں معلوم تھا کہ بعض "چند مہینے" پورا بچپن نگل جاتے ہیں۔ ہمارا گھر چھوٹا تھا، مگر خوشیوں سے بھرا ہوا تھا۔ ابو ایک فیکٹری میں کام کرتے تھے۔ آمدنی زیادہ نہیں تھی، لیکن اتنی ضرور تھی کہ گھر کا چولہا جلتا رہے اور ہم خواب دیکھ سکیں۔ پھر ایک دن فیکٹری بند ہو گئی۔ گھر کے حالات بدلنے لگے۔ امی نے اپنے زیور بیچ دیے۔ ابو نے کئی جگہ نوکری تلاش کی، مگر کامیابی نہ ملی۔ آخر ایک رشتہ دار نے مشورہ دیا کہ بیرونِ ملک چلے جاؤ۔ ابو نے بہت سوچا۔ وہ جانا نہیں چاہتے تھے، مگر شاید بعض باپ اپنی خواہشوں سے زیادہ اپنے بچوں کے مستقبل کے بارے میں سوچتے ہیں۔ جانے والے دن میں ان سے لپٹ کر رو پڑا۔ "ابو، آپ کب واپس آئیں گے؟" انہوں نے میری آنکھوں میں دیکھ کر کہا: "جلد آؤں گا بیٹا۔ تم دیکھنا، جب واپس آؤں گا تو تمہارے لیے بہت سارے کھلونے لاؤں گا۔" میں ہنس دیا۔ مجھے کیا معلوم تھا کہ میں اگلے گیارہ سال انہی لفظوں کے سہارے گزاروں گا۔ شروع کے چند مہینوں تک ابو کے فون آتے رہے۔ وہ ہر بار کہتے کہ بس کچھ وقت اور۔ پھر فون کم ہونے لگے۔ پھر مہینوں بعد آنے لگے۔ پھر صرف عیدوں پر۔ اور پھر... ایک دن فون آنا بند ہو گئے۔ امی ہر بار یہی کہتیں: "تمہارے ابو ٹھیک ہیں۔ بس بہت مصروف ہوں گے۔" میں یقین کر لیتا۔ سال گزرتے گئے۔ میں بڑا ہوتا گیا۔ میرے دوست اپنے باپ کے ساتھ بازار جاتے، تصویریں بنواتے، مشورے لیتے۔ اور میں؟ میں صرف انتظار کرتا رہا۔ کبھی دروازے کو دیکھتا، کبھی فون کو۔ ہر عید پر نئے کپڑے پہنتے وقت دل میں یہی خیال آتا کہ شاید اس بار ابو آ جائیں۔ مگر وہ نہیں آئے۔ ایک دن میں نے امی سے پوچھ لیا: "کیا ابو ہمیں بھول گئے ہیں؟" یہ سن کر امی فوراً کمرے سے نکل گئیں۔ میں نے پہلی بار انہیں چھپ کر روتے دیکھا تھا۔ وقت گزرتا رہا۔ میں یونیورسٹی پہنچ گیا۔ اب انتظار عادت بن چکا تھا۔ پھر ایک رات دروازے پر دستک ہوئی۔ رات کے گیارہ بج رہے تھے۔ میں نے دروازہ کھولا تو سامنے ایک اجنبی آدمی کھڑا تھا۔ اس کے ہاتھ میں ایک پرانا بیگ تھا۔ اس نے میرا نام پوچھا۔ میں نے ہاں میں سر ہلایا۔ اس نے بیگ میری طرف بڑھا دیا۔ "یہ تمہارے ابو کی امانت ہے۔" میرے جسم میں جیسے بجلی دوڑ گئی۔ "میرے ابو کہاں ہیں؟" آدمی کی آنکھیں جھک گئیں۔ اور اگلے چند لفظوں نے میری پوری دنیا بدل دی۔ "تمہارے ابو گیارہ سال پہلے انتقال کر گئے تھے۔" میری سانس رک گئی۔ میرے ہاتھ سے بیگ گر گیا۔ میں نے بے یقینی سے اسے دیکھا۔ "یہ جھوٹ ہے..." مگر وہ آدمی خاموش رہا۔ پھر اس نے بتایا کہ ابو بیرونِ ملک ایک حادثے کا شکار ہو گئے تھے۔ ان کے پاس نہ کوئی قریبی رشتہ دار تھا، نہ کوئی ایسا شخص جو فوری طور پر خاندان تک خبر پہنچا سکتا۔ کاغذی کارروائیوں اور حالات کی پیچیدگیوں میں سال گزرتے گئے۔ لیکن مرنے سے پہلے انہوں نے ایک بیگ اپنے دوست کے حوالے کیا تھا اور کہا تھا: "اگر کبھی میرے گھر والوں تک پہنچ سکو تو یہ امانت انہیں دے دینا۔" کانپتے ہاتھوں سے میں نے بیگ کھولا۔ اندر چند کپڑے تھے۔ ایک پرانی گھڑی۔ اور ایک خط۔ میں نے خط کھولا۔ اس میں لکھا تھا: "میرے پیارے بیٹے... اگر تم یہ خط پڑھ رہے ہو تو شاید میں تمہارے پاس واپس نہ آ سکا۔ مجھے افسوس ہے کہ میں اپنا وعدہ پورا نہ کر سکا۔ مگر یقین کرنا... میں نے تمہیں کبھی نہیں بھلایا۔ میں ہر دن تمہارے لیے جیا۔ ہر سانس میں تمہاری فکر تھی۔ اگر میں واپس نہ آ سکوں تو اپنی ماں کا خیال رکھنا۔ اور کبھی یہ مت سوچنا کہ تمہارا باپ تمہیں چھوڑ گیا تھا۔ میں صرف راستے میں رک گیا تھا۔" خط کے آخری لفظ دھندلے تھے۔ شاید وہ آنسوؤں سے بھیگ گئے تھے۔ میں پہلی بار سمجھا کہ بعض باپ گھر چھوڑتے نہیں... وہ اپنے بچوں کے بہتر مستقبل کی تلاش میں خود کو کھو دیتے ہیں۔ اور بعض انتظار ختم نہیں ہوتے... وہ صرف یاد بن جاتے ہیں۔ اگر یہ کہانی آپ کے دل کو چھو گئی ہے تو شاید آپ بھی اُن لوگوں میں سے ہیں جو لفظوں کے پیچھے چھپے احساسات کو سمجھتے ہیں۔ ایسی ہی سچی، جذباتی اور دل کو چھو لینے والی کہانیاں پڑھنے کے لیے "Islamic Tube Pro " ایپ انسٹال کر لیں۔ کیونکہ یہاں ہر کہانی صرف پڑھی نہیں جاتی... محسوس کی جاتی ہے۔

ارے بھائی!

اگر آپ ہزاروں کتابیں، نعتیں، تصاویر، ویڈیوز، اخبار، مضامین، قبلہ نما، اوقات نماز، اسلامک گھڑی اور بہت کچھ آسانی کے ساتھ حاصل کرنا چاہتے ہیں تو بس ہمارے Islamic Tube ایپ کو پلے سٹور سے انسٹال کرو، اور بالکل مفت اور آسانی کے ساتھ اسلامک مواد حاصل کرو

ڈاؤن لوڈ کریں
Image 1

اللہ تعالٰی کے سوا کسی اور کو رحْـمٰن کہنا جائز نہیں :

اللہ تعالٰی کے سوا کسی اور کو رحْـمٰن کہنا جائز نہیں :

----------------------------------------- "رحْـمٰن" کا لفظ اللہ تعالٰی کے سوا کسی اور کے لیے استعمال کرنا جائز نہیں ہے،بلکہ حرام ہے ـ اگر کوئی شخص کسی انسان کو رحْـمٰن کہے تو یہ شرک ہے، کیوں کہ اللہ تبارک و تعالٰی کے سوا کوئی شخص ایسا نہیں ہوسکتا جس کی رحمت اتنی وسیع ہو،لٰہذا کسی اور کو رحمن یا اَلرَّحْـمٰن کہنا جائز نہیں ـ اسی سے یہ بھی معلوم ہوگیا کہ آج کل ہمارے معاشرے میں جو غلط رواج پڑ گیا ہے کہ کسی کا نام اگر عبدالرحمن ہے تو اس کو مخفف ( abbreviate) کرکے رحمن صاحب! کہہ دیا جاتا ہے،یہ بہت غلط بات ہے ـ رحمن کا لفظ اللہ تبارک و تعالٰی کی ذات کے علاوہ کسی اور کے لیے استعمال نہیں ہوسکتا،لٰہذا اگر کسی کا نام عبدالرحمن ہے تو اس کا نام پورا عبدالرحمن ہی لینا چاہیے، صرف رحمن کہہ کر اس کو خطاب کرنا یا اس کا حوالہ دینا درست نہیں اور اندیشہ ہے کہ غیر ارادی طور پر خدانخواستہ یہ انسان کو کہیں شرک کے قریب نہ لے جائے ـ اللہ تعالٰی اس سے ہم سب کو بچائے ـ لہذا اس سے بہت زیادہ بچنے کی ضرورت ہے ـ اسی طرح اللہ تعالیٰ کے وہ نام یا وہ صفات جو صرف اللہ تعالٰی کے ساتھ خاص ہیں،جیسے الغفار،القہار،الخالق وغیرہ،اُن میں بھی یہ احتیاط رکھنی چاہیے، مثال کے طور پر اگر کسی کا نام عبدالخالق ہو تو اسے صرف خالق کہہ کر بلانا درست نہیں ہے ـ رحیم کا لفظ البتہ اس معاملے میں رحمن سے مختلف ہے،کیوں کہ رحیم کے معنٰی ہوتے ہیں جس کی رحمت مکمل اور پوری ہو ـ چونکہ یہ وصف کسی انسان میں بھی اللہ تعالٰی کی تخلیق کی وجہ سے ہوسکتا ہے کہ جب کوئی انسان کسی انسان کے ساتھ رحم کا معاملہ کرے تو مکمل رحم کا معاملہ کرے،لٰہذا رحیم کا لفظ اللہ تعالٰی کے علاوہ کسی فرد کے لیے استعمال کرنا جائز ہے ـ خود قرآن کریم نے کہا ہے : لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّـمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْـمٌ ● ترجمہ: لوگو تمہارے پاس ایک ایسا رسول آیا ہے جو تمہی میں سے ہے،جس کو تمہاری ہر تکلیف بہت گراں معلوم ہوتی ہے،جسے تمہاری بھلائی کی دُھن لگی ہوئی ہے،جو مومنوں کے لیے انتہائی شفیق،نہایت مہربان ہے ـ یہاں پر حضور نبی کریم ﷺ کو رحیم فرمایا گیا ہے،جس کا مطلب ہے کہ آپ رحم کرنے والے ہیں اور آپ کی رحمت جس پر بھی ہے پوری ہے،لٰہذا اس سے ثابت ہوا کہ کسی انسان کے لیے بھی رحیم کا لفظ استعمال ہوسکتا ہے،اگرچہ اس کا صحیح اور حقیقی مصداق اللہ تعالٰی ہی ہیں،لیکن اپنے لغوی معنی میں اس کو غیرُاللہ کے لیے استعمال کرنا بھی جائز ہے ـ (ماہنامہ البلاغ جنوری 2024 ص نمبر ۱۳،۱۴)